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晉武帝問孫皓：“聞南人好作爾汝歌，頗能為不？”皓正飲酒，因舉觴勸帝而言曰：“昔與汝為鄰，今與汝為臣。上汝壹杯酒，令汝壽萬春。”帝悔之。
是月也，树木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斩伐。不可以兴土功，不可以合诸侯，不可以起兵动众，毋举大事，以摇养气。毋发令而待，以妨神农之事也。水潦盛昌，神农将持功，举大事则有天殃。是月也，土润溽暑，大雨时行，烧薙行水，利以杀草，如以热汤。可以粪田畴，可以美土强。
君子将营宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。
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若非饮食之客，则布席，席间函丈。主人跪正席，客跪抚席而辞。客彻重席，主人固辞。客践席，乃坐。主人不问，客不先举。将即席，容毋怍。两手抠衣去齐尺。衣毋拨，足毋蹶。
天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
君子行礼，不求变俗。祭祀之礼，居丧之服，哭泣之位，皆如其国之故，谨修其法而审行之。去国三世，爵禄有列于朝，出入有诏于国，若兄弟宗族犹存，则反告于宗后；去国三世，爵禄无列于朝，出入无诏于国，唯兴之日，从新国之法。君子已孤不更名。已孤暴贵，不为父作谥。居丧，未葬，读丧礼；既葬，读祭礼；丧复常，读乐章。
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《念念有辞》正文
- 第1章 陶老
- 第2章 幻视与幻听
- 第3章 你站的位置实在太帅了
- 第4章 扑人的狗
- 第5章 无聊明星赛，竞争奥斯卡
- 第6章 牧
- 第7章 无知猿猴！
- 第8章 战马浪
- 第9章 捧着金饭碗要饭
- 第10章 山河极境！
- 第11章 残忍的代价
- 第12章 校外伤人事件
- 第13章 孙衍的安排
- 第14章 你难道能打赢我这个高顺位新秀？
- 第15章 不讲道理
- 第16章 超大排场（六更完）
- 第17章 王炸
- 第18章 狂师宗
- 第19章 一年转瞬即逝
- 第20章 无法回头
- 第21章 涉及家人，情绪崩溃
- 第22章 一一安排
- 第23章 洛托姆的梦想
- 第24章 海底的圣歌（为[女王一梦熙]盟主加更）
- 第25章 公主殿下
- 第26章 那里有不一样的星空
- 第27章 大河源头